Kov 23, 2009
Svečio įrašas. Kęstutis: kaip marketingistai Lietuvos šizofrenija domėjosi
Lietuviams nelengva, nes jie – šizofrenikai. Iš vienos pusės jie serga didybės manija, o iš kitos pusės – kankinami nepilnavertiškumo komplekso.
Ne, tai nėra stenogramos ištrauka iš ciniškų rinkodaros specialistų smegenų šturmo. Su tokiomis gana šokiruojančiomis idėjomis buvo supžindinti Lietuvos marketingo asociacijos nariai, susirinkę į „Verslo klasės“ vyr. redaktoriaus Aurelijaus Katkevičiaus paskaitą, su paslaptingais terminais užkoduotu pavadinimu „Nacionalinio mentaliteto chroniškas dualizmas, kaip permanentinio kognityvinio disonanso ekspresija arba kodėl jie visi, blin, mūsų nesupranta?“.
Rinkodaros profesionalai kabliuką prarijo ir asociacijos rengtas seminaras buvo sausakimšas. Ačiū viešbučiui „Crown Plaza“, kad nemažą salę davė.
Beje, jau pačioje pranešimo pradžioje A. Katkevičius įspėjo, kad viskas, ką jis pasakys yra jo „nuomonė ir provokacija, pats svarstau garsiai, kas yra lietuvis ir jo mentalitetas“. Na ir prasidėjo. Štai keletas įdomesnių citatų.
„Nuo latvių ir estų skiriamės tuo, kad turėjome valstybę. O yra manoma, kad daug slaviškų hidronimų (vandens telkinių pavadinimų) yra baltų kilmės, pvz., „Volga“ yra ne kas kita, kaip “ilga upė“.
„Pagal terminų kilmę estams davėme teologiją, o latviams – žemdirbystę“.
„Mes netelpame šioje teritorijoje, savo lemtyje. Mes vienu metu sergame nepilnavertiškumo būsena ir didybės manija“.
Beje, pasak A. Katkevičiaus, lietuvių tautos formavimuisi svarbiausios yra dvi datos: Lietuvos krikštas 1387-aisiais ir tautos atgimimas lingvistiniu pagrindu 1883-aisiais.
„Mums niekada nereikėjo rašto, nes mūsų kultūra yra ne rašto, o tariamo žodžio kultūra.
Todėl XIX a. pabaigoje įvykęs Nacionalinio sąjūdžio paveldas buvo tautinių gyvybinių galių vampyras, savanoriškas apsigenėjimas“.
„Tai, kad mes esame katalikai, mes esame žiūrėtojai (todėl pas mus yra tiek daug televizijų), o ne skaitytojai (leidinių turime sąlyginai nedaug). Štai protestantai mišias skaito, o katalikai – žiūri. Todėl mums yra svarbūs simboliai, mes surekšminame ritualus ir apeigas. Prieš porą dešimtmečių buvo paradoksalu – kai estai rašė programas, mūsų Sąjūdis vaikščiojo su vėliavomis“.
Beje, A. Katkevičius pripažino, kad jam didžiausią galvos skausmą kelia klausimas, kodėl lietuviai yra individualistai.
„Štai Rusijoje suoliukai – gatvės pusėje, o Lietuvoje – kiemo. Lietuviai netgi gražiųjų gonkų nenaudoja – eina į namus iš kiemo pusės. Galbūt dėl to, kad gyvenome pelkėse ir miškuose, nors tai toli gražu nepaaiškina. Tačiau pats individualizmas lemia tai, kad iki šiol renkamas genties vadas, Lietuvoje nėra partijų, susikūrusių ideologiniu pagrindu, o tik partijos, besispiečiančios aplink savo vadą“.
„Iš individualizmo plaukia svarbiausias lietuvio kompleksas – stebėtojo kompleksas. Jeigu rusas eina į mitingą, tai jis eina su visais ragais ir nagais, o lietuvis mitinge mąsto, kaip jis atrodo. Todėl iki šiol nėra aišku, kas nutiko 1988-aisiais. Mano nuomone, Lietuvoje niekada nebus riaušių – o šiemet sausio mėnesį vykusių neramumų riaušėmis tikrai nepavadinsi“.
Baigdamas savo įžvalgas A. Katkevičius priminė ir a.a. Gintaro Beresnevičiaus mintis iš jo vienos geriausių knygų „Imperijos darymas“: „Lietuvos mentalitete ir taip liejasi dvi nacijos – Vyčio ir Rūpintojėlio. Ugnies ir Oro, Žemės ir Vandens. Stichijas pajungia du pradai. Sėslumas ir klajonės. Žemdirbys ir karys“.
Įdomiausia tai, kad A. Katkevičius mano, kad ta lietuvio šizofrenija arba, gražiau tariant, „dualizmas“ yra varančioji jėga. Todėl jo nuomone, „jeigu tik sugebėsime atsikratyti stebėtojo, nuolatinės autocenzūros ir autokontrolės, sugebėsime labai daug“.
O blogiausia tai, kad po šios paskaitos ir po jos besitęsusių klausimų ir atsakymų lavinos taip ir nepasidarė aiškiau, ką daryti su tuo šizofrenija susirgusiu Lietuvos vartotoju, kaip su juo komunikuoti, kaip reklamuoti ir paveikti. Bet apmąstymams medžiagos pasikrauta kaip reikiant…
Iš keletos citatų supratau kad buvo tikrai įdomu. Nemanau kad reikia bijoti pajudinti kažkokį mitinį/stereotipinį vadovėliais ir močiutės pasakomis sukurto lietuvio mentalo portretą. Kad vis dar jaučiama didybė už Žalgirio mūšio laimėjimą, matosi žmonių bendravime, pasipūtime ir automobilio parkavime :). Visi per daug susirūpinę savo įvaizdžiu. Nes tai priartina prie ant šakių pakeltų “žvaigždžių”. Jei daugiau laiko skirtume pačiam tikslo siekimui, o ne žiūrėjimui į veidrodį kaip atrodau dirbdamas, tai gal ir rezultatas būtų teigiamas. Kaip mokam, taip ir šokam… tik va kad šokti mokomės pagal neskambančia dūdelę.
sutinku 100%
Bekit is sio kompleksuoto, uzsiparinusio durnyno visi kas galit.
ir nereikes tada tarsyti kas kokius konkursus laimi ir pas ka kokie zmones pereina…su normalia kultura ir darbiniu poziuriu tokie klausimai niekam ir nekyla.
Linkejimai is Sidnejaus!
Sandra
superinės mintys! Katkevičius iš tikro giliai ir protingai mąstantis vyras, tad galėtų labiau tiek savo žodžiu, tiek darbais eiti į plačiąsias mases :)
as tai nesuprantu dansu: vietoj to, kad paprasytu paties autoriaus Katkeviciaus pasidalinti koncentruotomis mintimis, kazkoks svecias Kestas GodKnowsWho viso labo sugeba pateikti keleta citatu ir reziumuoti, kad yra apie ka pagalvoti. Ar jus pagalvojat pries toki irasa postindami?
Mor Mor, o kodel Kestuciui nepapasakojus apie savo ispudzius? Visko aprepti (tame tarpe ir parasyti A. Katkeviciui po kiekvienos paskaitos) mes nei turime noro, nei galimybiu.
Antra, Dansu Dansu nera uzdara sistema, todel kiekvienas, turintis ka protingai pasakyti, gali tai ir padaryti.
Nu atleiskit, dansu, kas toks tas Kęstutis, kad kažkam jo įspūdžiai turėtų rūpėti? Bent jau pristatytumet – gal tai labai svarbaus žmogaus vien dėl to svarbūs įspūdžiai? Pagaliau kokie tie įspūdžiai? \”A. Katkevičius įspėjo\”, \”Beje, pasak A. Katkevičiaus\”, \”Beje, A. Katkevičius pripažino\”, \”Baigdamas savo įžvalgas A. Katkevičius priminė, \”Įdomiausia tai, kad A. Katkevičius mano\” – nu atleiskit, jei tik tokie įspūdžiai, tai nebuvusiems seminare įdomiau, ką Katkevičius mano, o ne ką perpasakoja referentas Kęstutis.
Bet ta pati (“kam jo ispudziai turi rupeti”) galima pasakyti ir apie mus, ar ne? :)
Gerbiamas, Mor Mor.
Aš esu tas “referentas Kestutis”.
Jeigu nepatinka mano įspūdžiai, galite perskaityti originalą čia http://vklase.livejournal.com/117795.html
Tikiuosi, bus aiškiau ir įdomiau. :)
Labai įdomios Katkevičiaus mintys.
Bet šiaip, labiau pretenduojančios į filosofiją, nei į marketingą. Gal mes, pvz., kaip lietuviai, labiau matome tą savo dualizmą, nes giliau į save žiūrim ir negalime pasižiūrėti iš šono, kaip galime, pvz., pažiūrėti į kitas kultūras? M?
Jei jau pradedam nuo sizofrenijos, gal kas nores apsilankyt cia:
March 23, 2009 – 12:50 PM Lifting the veil on schizophrenia
Schizophrenia, the subject of much ignorance and fear, is coming under the spotlight in canton Vaud this week.
http://www.swissinfo.org/eng/front/Lifting_the_veil_on_schizophrenia.html?siteSect=108&sid=10486241&cKey=1237826081000&ty=st
[...] P.S. Daugiau – čia (dansu.lt). [...]
kaip dalyvaves paskaitoje, o paskui perskaites Katkeviciaus bloga, darau isvada, kad net pagrindine izvalga apie sizofrenija buvo jojo blogo komentaruose, o katkevicius visa tai tik apibendrino. sumaniai surinkta medziaga!
O pats AK, pasirode puikiai issilavines ir labai sveiko proto :)
Sandra, tai ir tupek toj savo “normalioj kulturoj”.
Sidnejus mat..
[...] kalbą? „Jausminga “ ir „išlaikyta “? Kažkiek primena šizofrenišką paveikslą, nutapytą Aurelijaus [...]